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유머『개구리 극장』공상과학소설침묵의언어김이강차영아휴머니즘언어굴절만남신성/세속시의 대중화다시쓰기제주 4.3최미정 시인영성성명진테라포밍장편신경림유크로니아김개영그림자이야기 유전자허구의 진실월급사실주의상호신체성연속과 불연속놀이투기자본주의시간숭고신독(愼獨)월평요즘비평‘매개 없음’국가 폭력김경인시뮬라크르학문멸종Paratexts미래파김지연서바이벌게임트랜스휴머니즘차호지안미란조선족연옥상생의 운동무한복제기계다중우주문단무기력음악외계인번역펜 소스총체성.유기체적 문제설정권승섭무한경쟁사회미로형 프레임인정투쟁시간성무녀메타시탁동철시마커먼즈소음퀴어모성안회남자본주의시민문학론황녹록자연신도시 공간묘사그레텔과 그레텔죽음행갈이비정규직장다리꽃보편 교양프레카리아트김현추모가면장대성살풀이얽힘거소공연성다성근대문학의 종언현실주의적 미학주의자이희주공통감각예소연육호수의 시열림오인탈주오믈렛붉은 몸픽션야버즈페미니즘 비평제주4.3숲의 언어성귀옥무대화AI시이미지환경왕관오키나와 스파이도연명아이숙희민구 시집텍스트탈식민주의범선과시이금이교양 서사팔림프세스트도그지어임지은오류잠든 사람과의 통화김현장담담김소연Balcon몰래 환했다자본주의 리얼리즘체호프브레이브 뉴 휴먼시의언어시뮬라시옹젠더인류세울음허밍촛불연대자본자전적 글쓰기자의식도래은유론김선오조세희임정민네트워크손동인 중장편 동화증언미적인 것순수동거유목적 주체치유.성찰영원메타픽션SF자기서사평론집 리뷰전염해방기영어덜트 시공동체타자를 포용하는 공동체토리의 꿈실뜨기도시 풍자『초자연적 3D 프린팅』순수성디스토피아그늘아사코안희연환경동화판타지투명한표현윤혜지배움낭만적사랑과구원여수의 사랑봄날의책양선형우연한미래에우리가있어서재현 대상샤워젤음악집한강소멸성명진 시인투명함미지未知LLM한강 초기 소설환상문장시적 구원신체성침묵과 쟁론김봉곤이원괴물심진경빈자리친밀한 폭력사물질문『검은 머리 짐승 사전』공생0302♡감상성재일조선인전하영머리카락신자유주의이설빈황인찬시원이미지성장담한정현침묵강우근고독얼굴없는목소리오리진김경수환유 경제동화작가 문선희이서하『화두』존재의_물러남재현 주체부끄러움순진한삶엄시연추성은박탈선적인 것김복희한여진시집김보나남한이상상처류휘석생성낙동강학원상호의존윤슬빛이지아개념적 쓰기도착청자론오주리이애자부정성장소애푸른 이미지보르헤스의현관고기안보윤탄생성감싸기김석범이문구농담여행연서시장상호육체성감응(感應)SNS지옥강보원기록미학적 방법론종교적 신성지역문학운동체감시자본주의이원석송종원취약성제주 4·3한라산소설콘텐츠청각세계문학김종연논란인종차별생태문학현대문학다양성모던김용희예술시비평이승희가족의 의미김기림생존시인친구배반의 형식이상한 이야기가장낭독회천사음악성조건‘아는 것’과 ‘느끼는 것’세월호우미옥별들의속삭임현실이웃괜찮은삶비평가의 수용 과정극시디페시 차크라바르티남지은혼재『세상의 모든 최대화』행위자연결망역사공동체초능력희랍어시간이_시는_누워있고_일어날_생각을_안한다죄/참회『하얀 사슴 연못』불투명성콜리플라워브랜딩글쓰기청소년최현식순서운동장 바라보기시세계의 해체능동적무화주인제도이용훈한낙원 과학소설상착시모녀원구식유머낯섦정통성오장환교섭콤플렉스김건영박연준세계의 되풀이중용이별 후의 이별엄마이수명올라퍼 엘리아슨겨울언어최인훈비인간담론초전의식생태개구리 극장문지혁자아내적체험일상 너머생성문학혐오최기종 시인정치성스토리스케이핑시 비평문학적인 것생명력전개서정의 윤리김기진창비김이듬정상성움직임죄책감SF상상력시론분열관계성구조화 원리자연 서정절멸남성중심주의‘거리 없음’실종고진하검은 사슴감상자시중(時中)동시조돌탑쌓기운동김언헤테로토피아남길순 시인김숨조대한매너리즘변혜지서사학다큐멘터리성기완기후위기한스 크리스티안 안데르센 상 한국후보의 의미비극전래동화 연구만주박세미반려종범주당근밭_걷기김혜순아포칼립스비어_있다비판한국시비평서정김상화작가의 창작 과정교차정선임이다희외밀유령이병승난간『재재소소』비존재오토픽션동학음악과시시와 시학민중시청소년 문학절반의 진리인과이상우한국전쟁여성시페이르루이 포르추상성서사『한용운 연구』수평적 관계청자동시대 문학여성 노동자발코니김환태의 비평우리관계짓기류수연문학사김혜진역사의 종언남도의 현대시인미적 사건사실패턴저녁삶과죽음의병치막스 피카르트(Max Picard)병원상호주체시적 시간시적 구토아동청소년문학천수호AI문학양안다의 시65년 체제우리 그때 말했던 거 있잖아MZ세대수용존재두려운 낯섦황정은여성킬러문학적 시간2024년부름추리소설위수정시의 본분과 역할박세라강경석웃픈 삶김현지증여상상 경험강연호트랜스내셔널플라톤존재론이재무시적 가치문질빈빈재현다르게 보는 용기에프터글로우타자배우상상사랑유학생중력문학동네가부장제생활비평가의 창작 과정하곡 공출시간의_착란기대박현덕 시인순명데리다리터러시유계영시집리뷰일상언캐니AI시대글쓰기신해욱희소 미래내면김미용주어고성만 시인부조리말의 힘양안다권력정동 정치두부기다림김기정생성언어비평존재 사건악의 평범성이소풍의아함평행세계겨울밤 토끼 걱정김종삼비장연신내바닥근대 문학실존조해진부동산거대언어모델취약함김영산비-존재기억과 성찰무단인용독자언어적 매개의 방법전개도전봉건<이것은 대사관이 아니다> <되살아나는 목소리> 조해진옛이야기시적 주체타율성개입문학적 연대개인성생성언어38도선현대시와 현실인식함윤이현대시학곽효환도피공동체 의식혁명여성서사역설읽는 노동마음비인간문학안과 밖그림 없는 그림책실험성골계SF시글쓰기백낙청신생김정환김준현한여진강지수그로테스크 미학일상성과 트라우마 기억조연정6.25전쟁어둠모빌리티 시대세계확장비평연밥에크리튀르가난오늘은 진행이 빠르다신경증이민자인류세SF바다 가는 날아동문학말의 사용예술철학기울기1994년문학평론가무용성아포리아동화와 소설초기화주객 융합중산층 프레카리아트웹플랫폼주민현사물 이미지메타 비평인터페이스정영효인공지능1990년대생성언어 예술김태경권선희자기 이야기의 주인쓰기아포리즘작품론두음상호성『카프 시인 비평』장르유희경이미지와 상징두부를 구우면 겨울이 온다장르소설귀거래사(歸去來辭)하인학교전쟁문답단절의인화불안작약은 물속에서 더 환한데백온유감정이규리비애정체성동시공간동심남도의 시인나눔(참여)생태공동체박규현바닷가에서단독자동시대인아동문학평론문사재일조선인 문학성인지 감수성돌봄노동이상인 시인상호의존성공백저글링소수자비사물하마구치 류스케인유답사빛을 걷으면 빛김동균무대생존서사숨바꼭질해바라기 동시폐허과잉공동언어작은구원서사정우영 시인정재학이영광이선진예민함한국사회『이 왕관이 나는 마음에 드네』황석영청소년소설김유담고선경이소연원융의 섭리구병모담론불확실성신유물론부드러운 마음개체아비낙천주의이종민중립손유미명랑지식인한국현대시여자감각강혜빈수제비 뜨는 저녁진정성씨앗시의_확장한연희시간성의 주제출판제도무화과 이야기미래이린아『수옥』차도하시인춤은 영원하다여성 혐오AI 문학근대 무용신이인자연과 향유의 미학상실현재진행형국가도출론타자성허리를굽혔다굽혀준사람들에게우화최소임유영현대한국시김형중홍신선머리카락은 머리 위의 왕관오래된 미래박동억잃어버린 소년말년의 양식손님10월 항쟁대대(對待)창작윤리엄마의 완성지역-생태시시적 언어축복을비는마음헤맴기본값대면구윤재현대시이진몽상냄새민구20세기라는 복잡계가족포스트대의제성장장송행진곡서수진최진영수옥면역정치사건성인간동물미국유학신데렐라원형배제유포리아사회문명 구성체자기 삶의 주인노래편지곽효환의 시한유주교차성비인간존재생명력 전개박성우이야기절제된 시조 미학존재의 위기기후문학생태동화메타소설상황극할머니소외재일인간중심주의우울김원석친족개인기억동화문학장소성이재복낙관이숭원기믹현대시와 지상의 꿈연루윤리아르보패르트사유탈인간해방후세대재현의 윤리유신시대정동나종영 시인일기김명이뒤섞임현대성이주혜혼모노화양극장전봉래상속(비)체험누의 자리봄날계간평아동문학 단편켄 리우문법허구명학수나혜생성형AI한낙원과학소설 선집스케일박종언어미하늘과땅의일치동시조시인

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장은영 문학평론

계간 창작과비평 2024년 겨울호(제206호)

시의 커먼즈를 향한 비평의 고투

독일의 철학자 안젤름 야페(Anselm Jappe)는 250년 전 처음 등장한 자본주의적 생활방식, 생산방식, 사고방식이 인류의 생존 자체를 위협할 지경에 이르렀다고 주장한다. 인간과 세계 사이에 끼어든 공허하고 추상적인 가치형태, 다시 말해 화폐의 위기가 자본주의의 파국이자 우리가 직면한 근본적 위기임을 지적하는 말이다.1) 세계의 파국을 상상하게 만...

장은영 문학평론

계간 파란 2024년 가을호(제34호)

‘나’와 ‘당신’ 사이에 도달하는 말 ─ 김익경, 『점점점 볼링볼링』, 파란, 2024

오른손이 왼손을, 왼손이 오른손을 그리는 장면을 표현한 마우리치 에셔(Maurice Cornelis Escher)의 ‘손을 그리는 손’(Drawing Hands. 1948)은 기묘한 여운을 남긴다. 팝업북처럼 2차원 평면에서 입체가 튀어나오는 시각적 환영의 놀라움과 더불어 정교하게 묘사된 손이 주는 미메시스적 쾌감이 모두 가시고 나면 관람자는 비로소 알게...

장은영 문학평론

계간 현대비평 2024년 가을호(제20호)

부서진 신체들이 우리 앞에 떠오를 때 ― 최세라, 김사이의 시에 대하여

1. 불안정의 일상화 2007년 일본에서 출간된 『生きさせろ!(살게 해줘!)』의 저자 아마미야 가린(雨宮處凜)은 살기도 힘들고 살고 싶지도 않다는 일본 젊은이들의 호소에 주목할 것을 요청하며 프레카리아트(Precariat) 운동의 필요성을 역설했다.1) 아르바이트나 파트타이머로 일하면서 생계를 유지하는 프리터(freeter)로 살면서 불안정한 삶을 경...

장은영 문학평론

월간 현대시 2024년 1월호(제409호)

거듭 뒤돌아보라 ― 최근 동물-시의 전개와 전망

‘개는 개다’ 동물은 지금, 여기 존재하고 있다. 인간에게 다가와 몸을 부비며 손길을 요구하거나 어둠 속에서 불쑥 나타나 인간을 놀라게 한다. 살아있는 상품으로 전시되거나 살아있는 시약으로 실험되기도 한다. 또는 고깃덩어리나 털과 가죽 등 가공된 죽음의 형태로 우리 앞에 놓여있다. 마치 그것이 존재의 목적인 것처럼. 그런데 근래에 들어 동물의 존재 형...

정과리 문학평론

월간 현대시 2024년 6월호(제414호)

죽음에 맞선 순수의 형태들 (2) ― 김종삼 : 죽음―곁에서―삶

김종삼 시의 배경에도 전봉래의 죽음이 눈을 시퍼렇게 뜨고 있다는 것은 잠시 놀람을 유발한다. 그는 일찍이 ‘전봉래’에 관한 두 편의 시를 쓴 바 있다1). 「전봉래」(1956)와 「G ‧ 마이너 — 全鳳來 兄에게」(1957)가 그 둘이다. 김종삼의 대부분의 시들이, 시인 자신의 언명에 따라 “내용없는 아름다움”(「북치는 소년」)으로 이해되는 가운데, 상당...

유성호 문학평론

계간 현대비평 2024년 여름호(제19호)

시를 향한 순연한 사랑의 비평 ― 비평가 이숭원

1. ‘이숭원’이라는 존재를 구성하는 힘의 트라이앵글 이숭원 교수의 학문적, 비평적 탐구와 집필 작업은 벌써 40여 성상을 헤아리면서 매우 균질적이고 지속적으로 이어져왔다. 그것은 가령 한국 근대시 유산에 대한 실증과 어석을 중시하는 꼼꼼한 연구자로서의 모습, 동시대에 쓰인 개별 시편을 읽고 해석하고 평가하는 부지런한 현장비평가로서의 모습, 그러한 연구...

유성호 문학평론

계간 시작 2024년 가을호(제89호)

나는 지금, 어미의 사랑을 말하고 있다 ― 정지용문학상 수상자 이재무

1. 짧고 단아한 서정적 기품의 연속성 이재무李載武 시인이 올해 정지용문학상 수상자로 선정되었다. 정지용문학상은 한국 현대시의 선구자인 정지용(1902~1950) 선생의 시정신을 기리기 위해 1989년에 제정되어 올해로 서른여섯 번째 수상자를 배출하였다. 수상작은 근작 시집 『고독의 능력』(천년의시작, 2024)에 실린 「3월」이라는 단형 시편이다. 정...

백지은 문학평론

계간 문학동네 2024년 겨울호(제121호)

한국문학의 위상 — 우리 비평의 자리 2

1. ‘선진국에서 문학 활동을 한다는 것 ‘눈떠보니 선진국’이라는 제목의 책도 있고, 2000년대 이후 출생자들에게는 ‘태어나보니 선진국’이라는 말이 당연하다고들 했지만, 나는 지난 10월 10일 이후에야 한국(인)의 ‘선진국 됨’과 관련된 실감을 좀 한 것 같다. “후진국에서 문학 활동을 한다는 것은 과연 그럴 만한 가치가 있는 것일까?”라며 “지식...

정과리 문학평론

월간 현대시 2024년 5월호(제413호)

죽음에 맞선 순수의 형태들 (1) ― 전봉건 : 죽음을 횡으로 캐다

전봉건의 “투명한 표현”을 어디서 확인하고 어떻게 느낄 수 있을까? 의외로 가까운 곳에서 발견할 수 있다. 하지만 사연은 짧지 않다. 우선 시인이 현실을 묘사하는 양상을 보자. 누가 하모니카를 부는데 두레박 줄은 끊어지기 위해서 있고 손은 짓이겨지기 위해서 있고 눈은 감겨지기 위해서 있다. 그곳에서는 누가 하모니카를 부는데 피를 뒤집어쓰고 죽은 저녁...

유성호 문학평론

계간 문학인 2024년 여름호(제14호)

별과 새에게 내 뜻을 심고 가리라 ― 『윤곤강 전집-시ㆍ비평』(소명출판, 2023)

1. 윤곤강 자료 집성集成의 한 개가凱歌 윤곤강은 1911년 충남 서산에서 태어나 서울로 올라와 보성고보를 다녔다. 그의 아호는 천자문에 나오는 ‘금생여수金生麗水 옥출곤강玉出崑崗’이라는 표현에서 따온 것이다. 1931년 『비판』 11월호에 프로시의 감각을 담은 「옛 성터에서」를 발표하였고, 카프에 들어간 1933년 5월 『신계단』에 「반反종교문학의 기본...