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의식한국사회생성할머니헤테로토피아미친 여자소학생나혜시집바닥믿음8·15 해방브랜딩글쓰기신해욱이명윤이향송남순노벨문학상강연호김애란기울기연옥불확실성부정성자기돌봄자연신소설개체성순수만주발생송종원미래의손배반의 형식안미린사회한민족언어적 매개의 방법김복희시대착오진실영어덜트 시한유주함윤이여성유머저녁심진경미군정기여성시박해울김현헤맴SF강릉호혜성박종언계급김소연자연 서정우애자기서사타자순서대가연대혁명신이인성장소설강혜빈팬데믹이수명시적 가치강성은하이햇안회남황인찬山史 현대시 100년관멸종서발턴형상화 방식생애의완성새로움LLM단시조토지개혁교차농담발생론적 메커니즘현대시학무녀도서관 작가언어굴절자기 이야기의 주인신수형도래송기원김혜진중립켄 리우오주리그레텔과 그레텔인터페이스타자성초전의식화양극장우울언어가족소설연루잔존김명인촛불포스트휴먼시집리뷰서바이벌게임전개도바닷가에서도연명오래된 미래문학비평일상성과 트라우마 기억신자유주의배제이장욱발코니성해나막스 피카르트(Max Picard)백은선한국시비평매력우주문학보리밭초과운동체비-사물화동시대 문학두부침묵과 쟁론인류세SF전미래남도의 현대시인이상이다희시집세계의 되풀이정상성불행홍용희가부장제주인과노예가면체호프프레카리아트플라톤동물-시주인재일부드러운 마음노래착시<이것은 대사관이 아니다> <되살아나는 목소리> 조해진공포죽음익숙함과의 결별존재메타시말의 힘비루함현대시와 삶의 지평모성사건성수제비 뜨는 저녁세대감동대대(對待)숙희리듬타자를 포용하는 공동체강영은의 시주미경타인의 고통탈식민주의하드보일드 액션권민경디페시 차크라바르티별들의속삭임문학시뮬라시옹박성우현재진행형동화와 소설동학이선진문질빈빈고진하재투성이소녀김명이애니미즘쓰는욕망단절유령싱코페이션증언가장낭독회정영효비평가의 창작 과정『카프 시인 비평』퍼포먼스 아트환상디아스포라시간성의 주제실존주객 융합김경인남길순 시인장대성집단성시인론김지연현실주의적 미학주의자역사공동체박지은호주이민조말선행위자연결명순수성웃픈 삶그림자두려운 낯섦괜찮은삶중산층 프레카리아트문학사나상(裸像)예술낯섦인공지능한백양우화구윤재움직임천수호총체성.AI시비어_있다비-존재포스트대의제조세희임성규 시인하인학교기억여성적 글쓰기최현식언어 소동극논란직면동시조돌탑쌓기운동인간동물이소중입니다광장장르소설애도성명진 시인작별하지 않는다김행숙황석영이문구장다리꽃개념적 쓰기『재재소소』장소성열림잠든 사람과의 통화무대화감싸기강보원박세미거리근대문학의 종언캔슬컬처당근밭_걷기이주혜명랑여수의 사랑Balcon기다림과잉류휘석연결서정시전하영성혜나영원우연한미래에우리가있어서불안콜리플라워기후위기행위성잠깐의 공동현대문학아침달역사의 종언차호지골계마윤지중력축복을비는마음수용탈구축김초엽진정성아르보패르트퀴어병원동화작가 문선희디지털토피아『화두』현대시와 현실인식변윤제상호의존실종황유원음악집5·10총선거멸망기대범선과시허밍감각신데렐라원형불편아동문학평론허구외밀유신시대감응미래파이상우에크리튀르매너리즘『시와 시학』기본값박문영자기 삶의 주인시적 언어헤테로포니백비식물 되기투기자본주의성찰순환트램을 타고무대상실과 소외김재홍부정신학한영옥쪽배일상의 사유파레이돌리아최기종 시인백연숙희소 미래청소년미로형 프레임보르헤스의문턱육호수의 시어둠서정그늘김이듬신용목최인훈신귀거래(新歸去來)사물 이미지현재주의한영원뒤섞임물질언어살아있음누의 자리우다영동시조생태SF봄날성귀옥다시 쓰기건축이민자우편마차 안에서박참새주체실뜨기미국유학이서하미적 사건비평가의자세금성탐험대스케일근원백낙청한라산출판제도10월 항쟁고재귀어머니와 딸임선우한정현하마구치 류스케성장담다성잠재적 시인이실비얼굴 대 얼굴하얀사슴연못트랜스휴머니즘『시작법』오키나와 스파이시적인 것시민문학정통성붉은 몸이주혜론황녹록연속과 불연속이근화지식애이상인 시인김유담투명생태계미조의 시대춤은 영원하다공존낙관신경림국가 폭력추리소설장돌뱅이아포리즘행갈이환상 동물영성창작윤리선험적 조건에프터글로우윤슬빛보르헤스의현관위수정이소연만남낭독회하와이사과이지아소년이 온다하곡 공출공통감각유목적 주체비평론경외연신내이재복티모시모턴(비)체험이미지저자성접속이세기브레이브 뉴 휴먼김환태의 비평월급사실주의타자의 고통안미란오류수평적 관계이소풍나눔(참여)백온유청소년소설홍신선마을사SF시자본주의낭만적사랑과구원자율성자아절반의 진리세계노동시비평가의 수용 과정잃어버린 소년최석균이희주자본주의 리얼리즘시간의_중첩손동인 중장편 동화안보윤사이키델릭미학강우근여성SF교육학문공동언어명학수웹소설이타심생존서사인류세상호주체윤리동화존재론동시대 문화다르게 보는 용기낙천주의엑스터시김태형SF상상력메타픽션SF문학정치성조예은신체성서정과 상상디지털 플랫폼비사물비존재인간중심주의연금술시의 대중화인물화유크로니아메타소설선택이승희몽상주머니무용성현실횡독사랑하는 싸움가난의미주의몽타주탈인간기믹오토픽션1930년대생태벼랑기행혼모노황동규민구문법동시김석범세계의 창조비장귀신고기검은 사슴장수진하늘과땅의일치류수연결핍을 이기는 문학공생시간의_착란시중(時中)재현의 윤리리터러시『초자연적 3D 프린팅』무단인용모노드라마지역문학SNS상상력묘사도시 공간서사속류 객체 중심주의울음정체성신새별성장일기문단오장환추성은상징형식스토리스케이핑우정혼재고성만 시인마은의 가게연민골드러시씨앗송정원비인간존재부조리장르문학최진영『한용운 연구』중층적 상징체계시적 크로노토프침묵의언어여성 노동자삶과 죽음박정인 시인나종영 시인무기력내셔널리즘모빌리티 시대존재 사건층위근대 무용편지절제된 시조 미학유해 도서가장假裝유포리아포스트-휴먼 비판안윤극시세계확장공동체아버지남도의 시연극성세월호박탈비유담민주주의생태동화시원이미지해골마음침묵동시대인우미옥전쟁이주서사초능력감응(感應)허구의 진실자동사의시우주적 상상시 비평AI 문학지역-생태시청자이병승불평등장르문법MZ세대헬프 미 시스터신동옥의 시제주 4·3현대성내면친구이산하AI다큐멘터리김원석공간허리를굽혔다굽혀준사람들에게탈식민-냉전오믈렛평론집 리뷰이상한 역설생존창비팽팽함김용희시적 시간한스 크리스티안 안데르센 상 한국후보의 의미양선형순진한삶데리다이린아시집김영산정신분석추모유계영Paratexts현대시기록주민현형식감상성우리아사코숭고거소푸른 이미지절멸식물 기르기탄생성겨울백무산시론아포칼립스기억과 성찰마조히즘손님어른몽상저글링주체론생성형 인공지능개인시선아파트리피트이재훈의 시근대 문학두부를 구우면 겨울이 온다공론장저성장시인작품론임유영능청스러운 유머사건으로서의 시문학적인 것남도의 시인한국전쟁배수아모녀시적 구토예술철학이소호문학적 연대전염김형중장편포스트휴머니즘0302♡시마이애자관찰임경렬 시인환상성동거6.25전쟁평화김향지보편 교양오리진패턴이데아황정은김현지답사실재론말의 사용애도의 글쓰기관계권력유희경삼색도이원풍경외국갱신전봉건상생의 운동인정투쟁대중문화제주 4.3신독(愼獨)김태경반복무한복제기계적산가옥의 유령역설머리카락은 머리 위의 왕관생성언어 예술조시현텍스트박현덕 시인삶과죽음의병치죄/참회이웃초기화빈 공간『황색예수 2』호명비평이야기거짓말교양 서사나혜권박인간학판타지범주김상화문학의 경제비인간담론몰래 환했다비일상문사소수자분열쓰레기국가도출론농민탁동철학원김수영문학적 시간문진영김지하‘거리 없음’여담팔림프세스트이주해바라기 동시문장그림 없는 그림책비판무한경쟁사회개념예술시비평작가론푸른 바다 검게 울던 물의 말안희연읽는 노동원폭력한여진시집이영광문명 구성체공상과학소설개발독재시대감정평행세계바다 가는 날여성킬러천상별밭겨울밤 토끼 걱정박경용있음AI문학예술노동유기체적 문제설정토리의 꿈문학의 자율성신작시아이재일조선인 문학불교안현미내적체험권선희질문얽힘공감대화생성언어예술상상계돌봄비애장르‘아는 것’과 ‘느끼는 것’시간소멸이_시는_누워있고_일어날_생각을_안한다장승리AI 시재현일상 너머‘매개 없음’

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김재복 문학평론

어린이와 문학 2024년 여름호 (모두모아 187호)

잘 산다는 것을 생각해보는 시간 ― 이금이의 『허구의 삷』에 대하여

『허구의 삶』은 49세로 생애를 완성한 허구의 이야기이면서, 49세 어른 지상만이 자기 삶의 변곡점을 맞이하는 이야기다. 허구와 지상만은 친구로 알고 지낸 30년과 만났으나 잊고 지낸 15년 정도 시간까지 더하면 생애 전반을 함께 해 온 사이였다. 비록 회복 불가한 병을 얻었으나 삶을 정리하고 장례까지 준비해놓은 것으로 보아 허구는 자기 생을 완성한 인물이...

강동희 문학평론

아동문학평론 2024년 봄호(제190호)

동화가 들려주는 할머니 이야기

김동영 「빗방울 저금통」, 김송순 「할머니네 돌담집」, 양연주 「생활의 달인 찾기」, 윤태원 「할머니의 시계」, 이현정 「민요소녀」 1. 들어가며 갈수록 시간이 빠르다. 경쟁하듯 역동하는 세계에서 우리는 날마다 쏟아지는 새로운 것들에 어떻게든 적응해야만 한다. 시의를 읽는 것은 시민의 교양이자 의무이므로, 시류를 타지 못해 뒤에 남은 이들은 쉬이 비웃음 ...

이원기 문학평론

계간 현대비평 2024년 여름호(제19호)

현대소설론 보강(補講·補強) ― 안서현 작가론

1. 나는 어떻게 비평을 쓰게 되었나 몇 달 전 안서현 선생님께로부터 본인의 작가론을 써줄 수 있겠냐 는 친절한 제안을 받았다. 비평가론을 써보는 건 처음이다. 그게 더 낫다…. 안서현론을 쓰기 위해 우선 내가 기억하는 안서현에 대해 떠올려 보기로 했다(편의상 호칭은 생략한다). 안서현을 처음 만난 건 어느 해 가을, 서울과학기술대학교의 한 강의실이었...

이원기 문학평론

계간 자음과모음 2024년 여름호(제61호)

예민한 동시대인들 ― 전하영, 『시차와 시대착오』

예민한 동시대인들 – 전하영, 『시차와 시대착오』 이원기 1. 관찰하는 동시대인들 아감벤은 「동시대인이란 무엇인가?」라는 글에서 다음과 같이 쓴다. “참으로 동시대인이란 자신의 시대와 완벽히 어울리지 않는 자, 자기 시대의 요구에 순응하지 않는 자, 그래서 이런 뜻에서 비시대적인/비현실적인 자이다. 하지만 바로 이런 까닭에, 바로 이 간극과 시대...

전승민 문학평론

계간 문학들 2024년 가을호(제77호)

문학의 ‘무단 인용’과 삶의 자기 서사 편집권에 관하여-정지돈론 — 나는 너를 말하고 너는 나를 말한다

문학의 ‘무단 인용’과 삶의 자기 서사 편집권에 관하여-정지돈론- 나는 너를 말하고 너는 나를 말한다1) 문학은 누군가의 사유지가 아닙니다. 문학은 공유지입니다. 우리는 그곳으로 자유롭고 용감하게 걸어 들어가 자신만의 길을 찾아야 합니다.- 버지니아 울프2) 1부 접근 1. 자기 재현과 전시의 시대 칠 년이 지났다. 미국 할리우드의 영화 제작자 하비 ...

남기택 문학평론

계간 신생 2024년 겨울호(제101호)

폐허의 푸른 성전 ― 고진하 시와 지역 생태주의

1. 고진하 시는 출발 당시부터 지금까지 생태주의적 태도를 표방해 왔다. 그는 1987년 『세계의 문학』에 「폐가」 외 4편의 작품을 발표하면서 문단 활동을 시작했다. 1953년 강원도 영월 출신인 고진하는 유년의 시간을 전형적인 농촌 공동체에서 보낸 듯하다. 등단작의 소재들에서부터 고향의 원체험이 중심 화소로 묻어나고 있다. 기독교적 세계관의 투영 역시...

민선혜 문학평론

계간 문학과사회 하이픈 2024년 가을호

간(間) 의 기록 ― 문지혁론

내 안에 있을 무언가를 찾아서 익숙하고 편한 것을 기어이 버려야만 한다면 그 이유는 무엇일까. 예를 들면 직과 업, 가족과 친구 그리고 언어 같은 것들 말이다. 지금–여기에 머무른다면 지금까지의 삶을 그대로 살아갈 것이고 익숙함이 내어주는 편안함과 안온함 덕분에 때때로 행복할 것임을 알지만, 그럼에도 불구하고 모든 것을 버리고 아주 낯선 곳으로 떠나야만 ...

신동옥 문학평론

계간 문학인 2024년 가을호(제15호)

한국 현대시와 자본의 시학

마샬 버만은 ‘모든 견고한 것은 대기 속으로 녹아 사라진다’는 마르크스의 은유적인 선언을 제목으로 삼은 ‘현대성론’에서 20세기 초에 러시아에서 혁명과 아방가르드가 동시에 선취된 원인이 무엇인지 되물은 바 있다. ‘저개발 모더니즘’이 그것이다. 후진성과 저개발 상황이 어떻게 정치와 미학에서 아방가르드를 낳았는지라는 아포리아에 대한 해답이다. 첫째는 ‘스스...

이재훈 시, 문학평론

계간 청색종이 2024년 겨울호(제14호)

정동의 쓸모와 관계의 사유 : 한영옥, 『허리를 굽혔다, 굽혀 준 사람들에게』 (청색종이, 2024)

한영옥이 구현한 성찰적 메시지는 오랜 경험과 지혜에서 진작된 토대 위에 감정의 세목들을 세심하게 더듬어 시인으로서의 자존과 철학적 인식으로 통하는 길을 열어 놓는다. “한번이라도 神을 느꼈다면 신은 존재하는 것”이라는 시인의 전언은 인간의 마음을 찾아가는 도정에서 건져 올린 말이다. 시는 인식의 소산도 감정의 나열도 아닌 인식과 감정이 통합된 ‘낯선 감각...

황수대 문학평론

어린이와 문학 2024년 여름호 (모두모아 187호)

위선과 왜곡, 성찰과 치유 ― 이금이 청소년소설집 『벼랑』을 중심으로

소설은 작가가 상상력을 동원해 만들어낸 어떤 이야기를 통해 독자와 대화를 시도하는 장르이다. 아무리 흥미로운 이야기라 하더라도 그것이 정작 독자에게 다가가지 못한다면 즉, 독자와 원활하게 소통하지 못한다면 그것은 소설로서 아주 치명적인 단점이다. 특히 동화와 청소년소설처럼 특정한 대상을 염두에 두고 창작되는 경우라면 더욱 그렇다. 따라서 작가는 창작에 있...